מרכז ג'ון פ. קנדי לאמנויות הבמה, וושינגטון הבירה
11 בנובמבר 2015
לומר שטווילה תארפ הוא אגדה בעולם הריקודים זה לשון המעטה. עם יותר מ -160 עבודות ושורת הוקרות בחגורה, היא הייתה, וממשיכה להיות, כוח בריקוד עכשווי, פרודוקטיבי ובלתי מתפשר כמו בחמישה עשורים של עשיית ריקודים. כשעברתי אחרי זרם האנשים לתיאטרון אייזנהאואר, התרגשתי להיות שם לערב הפתיחה של סיור 50 שנה להיווסדה כאן בד.צ. זה היה בית עמוס שכולם מסביב נראו נרגשים כמוני לראות מה יתפתח.
בתוכנית הוצגו שתי בכורות, פרלודים ופוגות ו יובזי , כשלא נראה אף אחד מהרפרטואר האיקוני שלה. תארפ החליטה לציין 50 שנות עבודה בכך שהיא עושה בדיוק את מה שהיא הכי נהנית ממנו - עושה ריקודים ושומרת על אנשים מנחש - וכולנו שמחנו להיות שם כדי להיות עדים לתוצאה.
התוכנית התחילה עם תרועה ראשונה, פרולוג שופע ל פרלודים ופוגות , מוגדר למוזיקה המלכותית של ג'ון זורן תרועה אנטיפונלית לאולם הגדול . עם הפיצוץ הראשון של החצוצרה, שני רקדנים גברים לבושים בז 'עם הבזק של זהב קפצו לבמה בכוח ובחוצפה של זוג רקדני עם רוסים. אל הצמד הדינמי הזה הצטרף עד מהרה צי מלא של גברים מרשימים דומים בגבול בז 'וסובב את הבמה. הם לוו בהרכב של נשים משופעות לבושות חיוכים רחבים ושמלות בסגנון מג'ורט בגווני תכשיטים עמוקים. כל העניין היה בומבסטי ועם זאת מוזר באופן מוזר כמו התחלה של מצעד, מלכותי ומגוחך בעת ובעונה אחת. כמוני, נראה היה שהקהל סביבי מתענג על דיוק הקווים הקלאסיים של הרקדנים, כמו גם על התלהבותם הבלתי מעורערת המדבקת כמו כל רדיו סיטי רוקט.
ריקה אוקאמוטו ומתיו דיבל ב'יובזי 'של טווילה תארפ. צילום: רובן אפנאדור.
ואז, לאחר הפסקה קצרה מאוד, המוזיקה של יוהאן סבסטיאן באך מילאה את החלל המסמן את תחילתו הראויה של פרלודים ופוגות , וכל החברה לאט לאט הופיעה לבושה בדיוק כמו פעם אבל בצורה קודרת יותר לגביהם. נכנסתי למופע הזה, הייתי מוכן לצאת רק להתפעל מה גאון מופתי של תארפ ומתענג על ההזדמנות לחזות במתנה המדהימה שלה ממקור ראשון. עם התפתחות היצירה הזו, הייתי צריך להודות שאני לא מאוהב בה, ואז בסופו של דבר להתמודד עם העובדה שמצאתי אותה מייגעת כמו שהיא יפה. בהערות התוכנית תארפ מציג את הערב באומרו, 'במילים פשוטות, פרלודים ופוגות האם העולם כמו שהוא צריך להיות, יובזי כמו שזה. הפאנפארים חוגגים את שניהם. ' אם זה העולם כפי שהוא צריך להיות, אני אסיר תודה להיות מוגבל לחיות בעולם המבולגן והמרתק הזה כפי שהוא. כל תנועה הייתה מקסימה ומושלמת מזו שקדמה לה, ובכל זאת, למעט כמה קטעים, כל התרגיל הרגיש לי חלול במידה רבה.
אי שם באמצע היצירה השרועה, הכמעט ניאו-קלאסית, התאהבתי במעצמות הקטנות של ריד טנקרסלי ואיימי רוגריו. הם ביצעו מספר קטן אתלטי שנראה כאילו מתרחש על טרמפולינה בלתי נראית. תנועה זו הייתה קסם חריף עבורי, והציגה את כשרונה לקחת דבר פשוט כמו להקפיץ ולעצב אותו לסיבוב הופעות קומי. התנועה הפשוטה המתעתעת דרשה את הרקדנים מחויבות מלאה, פיזית ודרמטית, והיה כיף לראות את טנקרסלי ורוג'ריו מתמודדים עם האתגר.
ריקוד רעש
לפחות חלק מהמאבק שלי ליהנות מהיצירה הזו נבע מהעובדה שחלק מהרקדנים האחרים בחברה לא היו משכנעים ונראה לא בטוחים באיזה עולם הם גרים: האם הם היו בלהקת בלט, להקת וודוויל או טרגדיה של גרהם? עולמו של תארפ הוא קצת מכל זה, ולא כל הרקדנים נראו נוחים עם העמימות. הם השליכו בקלות פירואטים ובריזה וולה, אך נראו מגושמים ועברו לתנועת הולכי רגל ולא כנים ברגעים הדרמטיים יותר. עבודתו של תארפ תמיד דרשה את הפיזיות של אתלט ואת הראווה של כוכב ברודווי, וחלק מחברי החברה הזו פשוט לא הצליחו למזג את הניבים המתכנסים בצורה אמינה למרות יכולתם הטכנית המרשימה.
בסופו של דבר תארפ אכן העביר תנועה מהפנטת מספק לסגירת העבודה. הוא הציג את החברה המלאה בזוגות גברים ונשים המופיעים בסגנון אולם נשפים קלאסי וכמו-לטיני לסירוגין בדפוס מעגלי. מבחינה כוריאוגרפית, זה היה אחד הקונספטים הפשוטים ביותר של הערב ועם זאת בין המרשימים ביותר מבחינה ויזואלית ומהדהדים רגשית בתוכנית כולה. הרקדנים תיעדו את המיניות המגניבה ההיא שזכרתי שראיתי בסרטונים ישנים של תארפ מבצעת את עבודותיה ולבסוף התאחדו לחברה מגובשת כשהם חגו, התנדנדו וגלו זה בזרועות זו. זה היה רגע קתרי ביצירה לא אחידה אחרת, וזה עזר לי להתארגן מחדש עם החברה בדיוק כשהמערכה הראשונה הסתיימה.
לאחר ההפסקה, הווילון התרומם וחשף שריטה שקופה, מוארת בגוון אדום חם, וכך החל תרועה שנייה מוגדר לניצחון של ג'ון זורן במקומות גבוהים . הרקדנים הסתובבו, נפלו והצטלמו בצללית מדהימה מול הווילון ומאחוריו במשך כל הקהל. הכוכב של המדור הזה היה התאורה המדהימה של ג'יימס פ. אינגאלס, שהייתה מושלמת כל הלילה, אך התייצבה כאן במרכז הבמה כשהיא מעוררת פתיחה של הפקה גורפת בסגנון ברודווי שלא משתמשת אלא אור וצל. מבחינתי זה היה שיא הערב. כל תנועה נראתה חיונית ואיקונית ככל שהרקדנים התקדמו על פני הבמה בפסל תבליט קינטי המתפתח כל הזמן. האיפוק והתיאטרליות של הרגע הזה היו מסקרנים שיכולתי להרגיש את כל הקהל רוכן בציפייה.
ג'ון סליה בסרט 'Yowzie' של טווילה תארפ. צילום שרון ברדפורד.
כשנגמרה הרעש, הבמה התפוצצה באור, צבע ותנועה כשהחברה חצתה את הבמה בדואטים, שלישיות וקבוצות קטנות, שתקשרו בזריזות מי שייך למי בעולם הפנטסטי הזה. עד מהרה היה ברור שרקדנית תארפ הוותיקה, ריקה אוקאמוטו, הייתה הגיבורה של יובזי , כשמתיו דיבל מציג את עניין האהבה המוזר שלה ואת שאר החברה שמשמשים כדמויות משנה בטרוגיקדיה המוזרה הזו.
נחשף בתאורה מלאה, התלבושות של יובזי , כפי שיצר סנטו לוקסטו, היו מחרידים כמו שהם היו מבריקים. באופן אינדיבידואלי, כל תחפושת הייתה נופשת יותר מהשנייה, והרקדנים נראו בערך כמו מדריכי שנות ה -80 של שנות ה -80 שחיו ברחובות בעתיד פוסט-אפוקליפטי, אך ככלל, מהומה זו של צבע ודוגמה הייתה כראוי צורמת וחשמלית כמו הכוריאוגרפיה עצמה. והכי חשוב, התלבושות הגדירו בצורה מופתית את הדמויות ואת מעמדן בעולם הקטן והמוזר הזה נטול כל עסק במה אחר, למעט רקע רחב ידיים שהיה בעצמו אקסטזה של צבע ומרקם. כמו הרקע והתלבושות, זה היה עולם חסר עדינות שחגג עודף עם פסיפס תנועה מסובך וקטעי תיאטרון מוזרים כמו תורו של אוקאמוטו מתנהג כמו בבון אחרי שמאהבה לוקח על עצמו שלישיית גברים.
לתארפ יש מוניטין שהוא לא מרפה בחייה האישיים, והכוריאוגרפיה שלה תמיד נראתה כמנוי לתיאוריה 'עוד-יותר-יותר-ועוד-עוד-יותר-עוד-יותר'. היא זורקת את כל זה יובזי כאילו זה כיור המטבח הפתגם עם האלגורו הקטן של בלט המשותף לחיות עם אלביס, כמו בעיטות ילדות מקהלה וזרם של שטויות הולכי רגל מוזרים ופוסט מודרניים. כשהקוקטייל המטורף הזה עובד, הוא משכר, סוג של ממכר שאתה רוצה יותר ויותר ממנו.
גבול יוסף
אוקאמוטו משכנעת לחלוטין את האישה המחורבנת למחצה, ובכל זאת כמעט הילדותית, שבמרכז הדרמה הזו, וזה מרשים בהתחשב בכך שהיא בין שתי הרקדניות הבכירות ביותר על הבמה. הקווים שלה לא תמיד פריכים ורגליים כמו מחודדים בלייזר כמו הרקדנים הצעירים יותר, אבל לא אכפת לך כי היא מחזיקה במותג מסוים של פראיות מכילה שהיא החתימה של תארפ. איתה בהובלה, נראה שגם שאר חברי החברה מצאו את דרכם, כשכל רקדנית על הבמה מופיעה עם חוצפה טכנית וגם עם תחושה משכנעת של נקודת המבט הייחודית של דמותם.
עם זאת, סוף סוף פגעתי בנקודת הרוויה העל בערך 15 דקות לפני שהיצירה מצאה את המסקנה הסופית שלה. באותה נקודה יכולתי לשמוע את המורה שלי לקומפוזיציה בקולג 'שואל, 'מצאת את הסוף שלך לפני 15 דקות. למה הם עדיין רוקדים? ' תשובה אחת יכולה להיות לשמחתה. בהחלט נראה שהרקדנים נהנים מאוד, וזה לא דבר קל להיכנס לשעה השנייה של ריקודים וירטואוזיים. אבל אני יודע שלא היה לבד כשחשבתי שהיצירה מסתיימת שלוש פעמים לפני שהיא אכן הסתיימה. יכולתי לחוש שהקהל משמיע אנחה קולקטיבית, רק כדי להיות מופתע כשהאורות הבזיקו חזרה ורקדנים שוב התפוצצו על הבמה.
עד שהיצירה הסתיימה, הרגשתי אשמה, אבל פשוט הוקל לי שזה נגמר כשרק כמה דקות קודם לכן לא רציתי שזה יגמר. אולי זו הייתה הנקודה של תארפ. אם יובזי האם העולם שלנו כיום הוא, כמו שהוא, אז אולי זה היה בסדר, בהתחשב בכך שאנחנו חיים בתרבות מפטפטת וקשורה יתר על המידה בה שום דבר לא נראה כאילו כלום מסתיים. ענייני האהבה וההתנהגויות המוזרות שלנו מוצגים כל הזמן ברשת גם כשעברנו הלאה. ואם זו ההתחשבות שלה בדברים, היא לא טועה. אבל כבר הייתי מאוכזב לחלוטין מהמציאות ההיא, ואני נסוג לתיאטרון להפוגה מחוסר המשמעות של אותו רעש מתמיד. בכל מקרה, העדפתי את הראשון מבין השלושה, אבל זה עולמה של תארפ והיא קוראת לזריקות. כמובן שכולנו דבקנו עד הסוף כדי לראות לאן היא תיקח אותנו. עם Tharp, זה תמיד קצת הפתעה איפה היא נוחתת, ואני בטוח שהיא תשמור אותנו לנחש במשך שנים רבות.
מאת אנג'לה פוסטר של דאנס מודיע.
צילום (למעלה): 'פרלוד ועופות' של טווילה תארפ. צילום: שרן ברדפורד.
מומלץ עבורך
