שירות התרבות הקוריאני, ניו יורק
30 בינואר 2013
מאת ליי שנפיין.
רק ארבעה חודשים לאחר שקיבל על עצמו את תפקיד הקונסול הכללי של הרפובליקה של קוריאה בניו יורק, סיו ג'ו סון בירך קהל קטן אך מעוניין ומסוקרן להופעה הראשונה של הבמה הפתוחה בשנת 2013 בשירות התרבות הקוריאני ניו יורק. עמדנו לראות ריקוד קוריאני 'מודרני ורב תחומי' שיהיה שונה מאוד מההופעות האחרות שהפיק השירות השנה, המסורתיות יותר בסטנדרטים של התרבות הקוריאנית.
ההופעה הערב הייתה עם יו ורקדנים, להקת מחול מודרנית קטנה בראשות המנהל האמנותי והכוריאוגרף הי רא יו, שמקורם בדרום קוריאה. יו עשתה את דרכה לארה'ב דרך רוסיה ואוסטרליה שם הופיעה עם חברות מוכרות כמו בלט קירוב ותיאטרון המחול קנברה.
אף על פי שרקדה עם חברות בלט גדולות, החברה של יו התמקדה בחקר הז'אנר המודרני איתו היא שקועה למרות MFA בבית הספר לאמנויות טיש באוניברסיטת ניו יורק. מאז 2009, יו ורקדנים הציגו מחול מודרני בניו יורק ובסביבתה, אך נראה כי יו מסתעפת, או יותר נכון חוזרת לארסנל הבלט שלה. עבור הופעה זו, אנו רואים נקודה רב תחומית, לא רק ביציאתו של מצגת זו מההשפעה הקוריאנית, אלא גם במעבר של יו אל תחום הבלט.
התוכנית של הערב כוללת שלוש יצירות חדשות בשני חלקים תחת הכותרת תקרת זכוכית . עבודת הפתיחה, בלי רשת הוא ביטוי מילולי למדי של הכותרת, כמו גם את התיאור של יו תקרת זכוכית - שזה מעוות את נקודת המבט של הקהל לגבי מה למעלה, מה למטה ולאיזה כיוון כוח המשיכה מושך.
בלי רשת מתחיל בשני רקדנים שחוצים את הבמה על צדיהם עם חוט מתחת לרגליהם, מחליקים לאורך הרצפה כאילו הם צועדים על חבל דק, ומבססים מיד אנכי חדש. כשמנגינות צהובות ושובבות מדגדגות את אוזנינו, המנוגנות להפליא בשידור חי על ידי הפסנתרן ג'ונתן האוורד כץ, הרקדנים ממשיכים להשתמש בחוט כמשטח, הולכים על הקיר, מטפסים על הרצפה, 'נופלים' אל הקיר, ומתארים יפה סיפור מטופש על ניסיון להתקדם בעולם הזה עם אוריינטציה מוזרה, תוך כדי מחווה חופשית כדי להודיע לנו שהם מבולבלים אבל הם יעבדו יחד.
שווי נקי של סטיוארט ורני
אם היצירה הייתה מסתיימת בדואט, זה היה קטע מענג ומשעשע שמצליח לגרום לקהל לגחך לראות משהו אחר אם כי לא חדשני. עם זאת, זה ממשיך עם רקדנים נוספים המצטרפים לצמד על הבמה על ידי 'נפילה' מפתח לקיר, וכולם משתמשים בקירות כקומה שלהם כדי לשנות את ההגדרות של מעלה ומטה. בעיות בביצוע מתחילות להתעורר מתוך העוצמות הבלתי שוות של הרקדנים, מה שדי ניכר ביצירה זו שבה הריקודים נשללים מאוצר מילים והופכים לתיאטרון עם מחוות קומיות, חיקויים ואקטים של כוח פיזי. השונות ביכולת המשחק מקובלת במקום הקטן הזה שבו אנו יכולים לקבל את האישיות הפחות אקספרסיבית מכיוון שאנחנו עדיין יכולים להבחין בתכונותיהם המשעממות כמו גם ברקדנים שמגזימים כמו לתיאטרון גדול יותר.
יו ורקדנים
מחנה לורן הרגליים מתגלה כמנהיג בקבוצה עם תיאורה הברור של רגשות ליצנים הנעה בין התלהבות להתרוממות רוח תוך רגעים ספורים בלבד. היא גם שומרת על כל סוג הקישוריות הפיזית והבהירות הנדרשים בעבודה מבוססת רצפה כאשר הקהל בעיקר יכול לראות רק את הרקדנית מלמעלה.
גולת הכותרת של בלי רשת היא הפסקה קצרה בתנועות ובזחילה שבה מחנה ובן זוגה יוקי אישיגורו פורצים לפאס דה-דו מגוחך על הקרקע עם כל החוצפה של מחזה הבלט, עם מעליות וקפיצות שהן ממש מתיחות ומערכות על הרצפה. כמעט דו-קרב פורץ כאשר זוג שני, פרי עטו של לינדזי מנדוליני ושון האץ ', מתמודד עם התהליך הפומפוזי של הזוג הקלאסי בטנגו מבוסס קיר. מסתובבים בירך ורגליים מתפתלות נראים היטב מלמעלה כשבני הזוג נלחמים על שליטה בזווית של 90 מעלות.
אם היצירה הייתה מסתיימת שם זו הייתה יצירה מהנה שמאפשרת לקהל לשכוח את הדרמטיות הרגילה המופרזת של התיאטרון ומידה בסיסית יותר של ריקוד עם מחוות אלמנטריות ומיקום מחדש של פרספקטיבה מהנה. זה ממשיך, עם זאת, במה שמסתכם כעת ביותר מחוות, יותר מדי זחילה, ויותר מדי מטופשות ללא חומר. אני נהנה מהקלות והתיאטרליות של היצירה, אך לאורכו שהיא מגיעה, השנינות הופכת למאוש, והיא עוברת מלהיות פינוק מתוק להשאיר טעם מעט סכריני בפה.
המחצית השנייה של התוכנית מורכבת משני חלקים שכותרתם יחד הלא כתוב . שני החלקים האלה שונים לחלוטין ואני לא יכול לדמיין מדוע הם משולבים. בְּכָל זֹאת, הלא כתוב מציע מבט אלטרנטיבי על נקודת המוצא היצירתית של הכוריאוגרף הי רא יו - מבוגר, יצירתי ומפותח יותר מהראשון. זה גם הפשיטה שלה בבלט.
משמעות squip
החלק הראשון הוא יצירה קבוצתית עם חמש נשים בפוינט בתלבושות שחורות בלט עם סרט שעוטף את רגליהן, המדמה את הסרטים בגוון אדום וכתום שמעטרים את הקירות בצורות גיאומטריות בסיסיות.
הכוריאוגרפיה שומרת על חלק מהמילוליות המוגזמת כל כך בלי רשת להגדיר ולכופף גבולות שנקבעו על ידי הסרטים שנשלפו מהקירות ומעבר לבמה על ידי הרקדנים כדי ליצור רשת של בלימה. הרקדנים מתקשרים עם הסרט כמחסום, גבול שהיו מציבים לעצמם. בלחיצה, מתיחה, סיבוב ומריטת הסרט, הרקדנים פועלים בהתרסה ובתוך קבלה בעל כורחם של כליאתם. היצירה מתפתחת לתצוגה מרגשת של תנועות מחושבות מדויקות ותובעניות, שזורות בשחרור מתוסכל מתוסכל המגולם על ידי גפיים זרוקות. זה הופך לשילוב מרגש.
הבלט ייהנה מאוד מצוות שחקנים שונה במקצת, בו כל החברים מיומנים באותה מידה וטובות בעבודת נקודות ובאסתטיקה הטכנית של הבלט. מרי-אליזבת פן ורבקה וולדן מתבלטות כרקדניות חזקות ובקיאות המעבירות כוח ותעוזה על התנועה והגלריה. נראה שהם לא מוטרדים מהסרט, כוח גופם והנקודה מתאימים לחוזק האופי. וולדן משלב תנועה בלטית ועכשווית לאפקט רב עוצמה בסולו קצר, מדויק, מובנה ופועל היטב.
אני לא בטוח בהתחלה מדוע קטע זה של הלא כתוב הוא en pointe. מדוע חברת ריקודים מודרנית תיצור בלט עכשווי? קל להבין מדוע הי רא יו יכולה ללכת בכיוון זה עם הרקע שלה כבלרינה עם חברות למופת ברחבי העולם, אבל בחברה שלה יש דגש על הז'אנר המודרני. זה מוביל אותי לקחת אותה למילה שלה כי יו ורקדנים הם ללא גבולות. אחרי שראינו בלט עכשווי עשוי היטב שכזה, מרגש לדעת שככוריאוגרפית מודרנית יו העבירה בהצלחה את רגישות התנועה שלה לרקדנית המחודדת.
החלק השני של הלא כתוב הוא גולת הכותרת של הערב עבור רבים מהקהל: דואט בנוי יפה, מענג ומרגש בין ילדה סקרנית לפסל חי (מרי-אליזבת פן ושון האץ '). בצד ילדה יושבת ליד הפסנתר, מפנה דפים אך לא מפקדת על המקשים. היא מקשיבה למוזיקה שמסעירה בה חלום בהקיץ שמתחיל בגבר, בודד וקפוא, לכאורה בעיצומה של תנועה. בפנטזיה שלה, היא מתקרבת. מה הוא מתאר? מה תהיה התנועה שלו? יכול להיות שזה ריקוד איתה? המחווה האופיינית של הי רא יו בידיים מסוגננות ובראשה המתפתל מובילה את הילדה בניתוח שלה של הפסל שמעורר אותו לחיים.
היצירה עצמה זוכה לחיים אדירים יחד עם הפסל כשהוא והילדה מתחילים לנוע יחד, עוברים בקלות בין ביטויים מתגלגלים ושותפות שובבה, ומתארים אחווה חדשה כאילו על גן שעשועים עם חבר חדש. העניינים משתנים אם כי בפתאומיות, והפסל שהתעורר לאחרונה נעצר ונרתע על ידי הילדה שללא הסבר משנה את דעתה לגבי חברתה למשחק. אנו נותרים אובדי עצות מדוע היא משנה את מצב רוחה או שהפכה לבוגרת מדי להתלהבותה הנאיבית של חברתה. יו צריך לקחת יותר זמן לספר את הסיפור כאן. בשקט, הילדה מחזירה את הפסל כפי שהיה, תודעתו הערה מתמרדת ולא מבינה כשהיא שהעירה אותו מחזירה אותו למצבו הקפוא. היא, שב להחזיר את גוון העור שלה, חוזרת לספסל הפסנתר ויוצאת מהחלום.
אמנם הייתי רוצה לראות את היצירה הזו ממרחק גדול יותר כדי שלא אוכל לראות את הדברים הקטנים על הפסל שהם חיים מדי, כמו עיניים שפונות לבן זוגו מוקדם מדי לפני שהתעורר, וכדי שהפסנתר יוכל להיות מופעל בבמה עם הרקדנים, אני נהנה מהריקוד הזה בעיניים ובלב ושמח שהוא לא נכנס לקלישאת הנחת היסוד שלו.
בסך הכל, יו ורקדנים מעניקים לקהל הערכה שלו תכנית מגוונת עם ריקודים רחבי ידיים שמדברים היטב על הרבגוניות של הי רא יו בהפעלת צורות בלט ומודרניות על הבמה. אני רוצה לחשוב שהקונסול הכללי ס'ג'ו סון ושירות התרבות הקוריאני ניו יורק מוצאים השראה ותובנה במה שי מציגה באמצעות רוחב הידע והרקע שלה למרות שהיא מונעת את מלכודות התרבות הקוריאנית. עם כמה בלרינות מוכשרות יחד עם הרקדנים המודרניים בידה, ליו יש את המיומנות לקחת את החברה שלה לכיוונים מסקרנים רבים.
גלה מידע נוסף על יו ורקדנים והה רא יו וכן על הופעות הקרובות ב yooanddancers.com . למידע נוסף על שירות התרבות הקוריאני ניו יורק והבמה הפתוחה, בקרו באתר koreanculture.org .
