מאת קתלין ווסל מ ריקוד אינפורמה .
יוצר הסרטים הישראלי תומר היימן מודה שאין לו יחסי אהבה ממבט ראשון עם מחול. לפני שראה את להקת המחול של בת שבע בשנת 1990, הוא אומר שהוא הניח שצורת האמנות מיושנת ומשעממת, ובעלת משקל רגשי מועט. 'חשבתי שזה משהו שסבא שלי ילך אליו, ולעולם לא אצטרף אליו,' הוא מתבדח. אוהד נהרין של פרות - שמציג מראה פראי של שיר יהודי מסורתי - שינה את נקודת המבט הזו. 'זו הייתה מהפכה', הוא אומר על העבודה, 'איש לא ידע מה לעשות אחר כך.' ריקוד, כך הבין, יכול להיות חוויה רגשית, ולא רק אינטלקטואלית, והוא יכול ליזום דיאלוג כנה בין הקהל למבצעים. במהלך הריצה של שבועיים, אומר היימן שראה פרות '10 עד 20 פעמים.'
רקדני חג המולד
'כשאמנות פוגעת בך, אתה לא צריך להבין את זה או להסביר. הרגשתי את זה בגופי. ” הוא משווה את החוויה, ואת יחסו לגוף העבודה של נהרין שכן, לקעקוע טבעי הכוריאוגרפיה, לדבריו, חיה 'בתוכי, עליי, איתי.'
צילום גדי דגון, צלם הבית של להקת המחול בת שבע.
הקשר העמוק הזה ליצירתו של נהרין הביא את היימן להתקרב לכוריאוגרף האגדי בבקשה נועזת: לצלם באולפני בת שבע ולעשות סרט תיעודי. בתחילה סירב נהרין. גאגא, שפת התנועה המפורסמת כיום שיצר ומשתמש בה כדי להכשיר את רקדני בת-שבע שלו, מחייבת סביבה של אי שיפוט מוחלט, אין מראות, משקיפים או חברים מאוחרים בחדר, והחוויה היא אישית ביותר. כשהיימן העלה את הפרויקט, אמר לו נהרין, 'מדוע עלי להרוס את השמחה של מה שאני מאמין שהוא ריקוד? כל היופי שמאחוריו הוא שהוא נעלם. מחר זה לא יהיה אותו הדבר. '
אבל היימן לא היה צריך להרתיע, וב- 7 באוקטובר 2007 (שימו לב שהוא זוכר את התאריך בדיוק) הוא נכנס לאולפן עם מצלמתו והחל לעבוד על הסרט שכותרתו מאז. מר גאגא . מחזה חכם על שם הבית ליידי גאגא, הכותרת מרמזת על התרסה מסוימת, מעין קלף טראמפ שגילם האיש שטבע לראשונה את המונח.
מעניין, ומכיוון שנהרין לא נואם בפומבי או נראה שמוטרד משמו, נראה כי הכותרת משקפת את רגשותיו המגנים של היימן כלפי שפה תנועתית שהופיעה בצורה כה בולטת בחייו. לפני שנתיים היימן נפרד מבן זוגו הוותיק ונכנס למצב של דיכאון עמוק. 'הייתי שבור לגמרי,' הוא אומר. 'הרגשתי שאין לי מה להציע לעולם.' הוא לא עזב את דירתו בתל אביב במשך שלושה חודשים, והחברים החלו לדאוג.
מסגרת שנמשכה מצילומים של 'מר. גאגא. ’צילום באדיבות ואדים דומש.
הפרטים מטושטשים, אבל היימן אומר שהוא הסתיים בטלפון עם נהרין והודה: 'אוהד, אני לא טוב'. נהרין לא ידע על ההפרדה אך זיהה משהו בטון שלו והזמין את היימן לשיעור גאגא. להיימן לא הייתה ציפייה מועטה, אך הלך מכיוון שהוא הרגיש שלא נותר לו מה להפסיד. 'הלכתי לאט מאוד', הוא אומר, 'התביישתי ללכת, מתבייש בגופי ובאופן שבו אני זז.'
טורבונס
'מה שמצאתי היה מדהים,' הוא אומר. בגאגא / פיפל, כיתה השמורה לא רקדנים, איש לא שפט אותו ולא היה אכפת לו מה הוא עושה. מוקף באנשים בכל הגילאים, הרקעים וסוגי הגוף, היימן הבין שאף אחד לא מושלם. כשעזב, העולם - רחובות, בתים, השמיים - נראה אחרת. 'חייתי שוב,' הוא אומר. ולמרות שגאגא לא הוכיח שהוא סם פלא, הוא פתח דלת זה עזר לו לעלות 'מהמרתף ולגלות מעט אור מהחלון', אפילו לפתוח אותו, 'לחייך, ולראות את היופי שבחוץ. ”
מסגרת שנמשכה מצילומים של 'מר. גאגא. ’צילום באדיבות ואדים דומש.
לאחר אותה חוויה הפך היימן למתרגל רגיל של גאגא והחל לתהות כיצד יתפוס את החוויה הפיזית והרגשית המסובכת בסרט. בסיור עם נהרין ובת שבע בהלסינקי התיישב הקולנוען והכוריאוגרף כדי לחשש את הפרטים. הפגישה הפכה לדיון של שמונה שעות בהיסטוריה האישית של נהרין ובפציעת הגב הקשה שאילצה אותו לגלות דרכים חדשות לנוע. נהרין דן בחקירתו, גם בגאגא וגם בכוריאוגרפיה שלו, את 'הקשר בין הנאה וכאב', רעיון שהיימן מאמין שהוא אוניברסלי וראוי להכרה. 'אנשים אולי יסתכלו על גאגא כזר, אבל [הסרט] יגרום להם לראות את זה כמשפחה. משפחה של אנשים שרוצים לזוז ורוצים לגלות משהו על גופם. '
סרטי האחים היימן, חברת ההפקה תומר ואחיו ברק, הוציאו סדרת סרטוני טיזר במסגרת מסיבית קמפיין קיקסטארטר לממן את השאפתנים מר גאגא . בצילום אחד באולפן, אנו רואים את בתה הצעירה של נהרין קוראת לאמה, רקדנית בת שבע ואשתו של נהרין ארי נקאמורה. נקאמורה כואבת בבירור, מנסה להמשיך לרקוד, ואז תופסת את התיק שלה ועוזבת את החזרה. הסצינה טעונה רגשית ומרתקת, ומציעה הצצה אינטימית מזעזעת לנפשו של נהרין.
מסגרת שנמשכה מצילומים של 'מר. גאגא. ’צילום באדיבות ואדים דומש.
'יש רמה גבוהה מאוד של סכסוך בין שני המדיומים האלה', אומר היימן על קולנוע וריקוד. 'הריקוד של אוהד מסרב להיות קפוא, ואני בא עם המקרר שלי להקפיא אותו כי אני רוצה שכולם יראו אותו אחר כך, כי זה רגע יפה.' אבל לדבריו הכוונה שלו עם הסרט היא לא להסביר או לפענח את תהליך החזרה המסובך של נהרין, הוא פשוט מתעד ואז מאפשר לצופים לראות קשרים בעצמם.
הוא רואה את הסרט ככלי שהצופים יכולים להשתמש בו כדי להיכנס ולקרוא את עבודותיו של נהרין ממקום חדש של הבנה. מר גאגא לדבריו, יהיה 'הסוד שמאחורי הבריאה', מתנה למי שיודע ולמי שיראה את יצירתו של נהרין. זהו 'מכתב אהבה לריקוד' שנכתב על ידי מישהו מהעולם החיצון.
צילום (למעלה): אוהד נהרין מוביל שיעור ריקודים. התמונה נמשכת מצילומים של מר גאגא . תמונה באדיבות ואדים דומש.
